九牧村是九牧林的发祥地 蒋 仁 九牧村位于福建省最北部,闽浙赣三省交界处,今浦城县九牧镇驻地。相传有户姓林人家,生九子皆官至州牧,因名九牧村。由于现今九牧村姓林的又很少,故九牧林声誉中外,而九牧村是九牧林的发祥地却鲜为人知。 为解开这个谜底,十九世纪八十年代编修《浦城县志》时进行调查,在盘亭乡盘亭村一户林氏家中见到一部《林氏宗谱》(1946年续修),其中有宋淳熙六年(1179年)知建康(新安)朱嘉撰《林氏世系总记》中“……时号阙下林披,生九子,……藻公廷试赋《合浦还珠》称旨擢进士及第,为闽破天荒;蕴辟蜀推官,值刘辟之乱,捐躯不屈,忠义炳然。兄弟九人俱拜官司牧,封披为三州刺使,此九牧之所由名也。举闽州凡称林氏皆披公后也……”这篇文章谈到九牧名称之来历。 又据此谱《梨岭登云记》载,,“侍御藻公,登第后归度梨岭,赋诗有序云:唐贞元(785—805年),摄提岁清源郡,登贤能之,书余伯仲四人与焉。时跻北岭,列名巨石,誓曰:彼鹄彼鹄,睨在于坚,取乃心坚,得而获福。二三子其速,一之年季,弟蕴,以明经中;二之年伯兄苇,以明经;七年、十二年余与弟荐,先后以词赋擢进士;后昆弟旋轸归庆,心阅忘险,虽有策马肩舆之艰,拖舟悬渡之阻,易如也。乃税驾危桥,开怀放怀,曩日之出也。相戒而坚志,固取达今之人也。相劝以适,愿固惬抱伊,昔题桥,我今誓岭获乃同揆,夫何渐哉!聊以书形于短章,诗曰:兄弟九人来应举,不穿杨叶不言归。而今各折一枝桂,还向关边认石矶 。” 该记作者喦谨按:“吾家九牧为入闽破天荒进士,昔为莆举进士为欧阳詹始,于今证之吾九牧公始。今郡详乡贤……宋时三尚书,我朝崇璧为状元,恒简为探花,其余达官显宦,不可胜记,皆梨岭之所倡云,时征予书此,敕诸祠壁,期待子孙之意盛矣”。这篇文章点明梨岭是九牧林家立誓言之处,是九牧林发祥之地。 再从此谱:“明弘治元年(1488年)《九牧铺记》所载:“国子监丞、林大猷子,道过九牧铺而感焉。求镇远知府、同邑周瑛,梁石书之。建宁知府、上海刘玙、廷贵通判、余杭龚琛、天球碑之,命族人子、云南按察副使俊记曰:郑有乡、荀有里,九牧名自九牧,谁之云者,见素子”。 同谱《林氏九牧图记》载:“林披于天宝十一年(753年)擢明经第,由临汀令,累迁苏州别驾、太子詹事。披生九子:长子苇,端州刺使;次子藻,唐贞元七年(791年)进士,江陵刺使;三子着,唐贞元六年(790年)明经第,横州刺使;四子荐,唐贞元十二年(796年)进士,韶州刺使;五子晔,通州刺使;六子蕴,唐贞元四年(788年)明经第,邵州刺使:七子蒙,循州刺使;八子迈,雷州刺使;九子蔇,福唐刺使。清光绪《续修浦城县志》卷四十一,唐林藻《折桂岭》诗云:曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。梨岭在九牧村北两公里处,山宜种梨而得名。自林藻在此题诗后,更名“折桂岭”,含“瞻宫折桂”之意。明洪武(1368—1398年)间,岭腰建五显庙,故此岭又名五显岭。自隋唐以来,仙霞岭路开通后,九牧即是入闽主要通道,是福建的北大门。明代浦城知县张鹏举在岭凹建梨关,为入闽第一关。据据民国35年(1946年)续修《林氏宗谱》中《梨岭登云记》《九牧铺记》《九牧图记》等三篇文章可以证实,九牧村是“九牧林氏家族”的发祥地,梨岭是林家子弟立过誓言之处,是妈祖文化的渊源。妈祖是林蕴的后裔,林愿的女儿,本名默娘,奉为水上保护神。浦城人对妈祖文化有很深影响。浦城境内有19座妈祖庙,分布在闽江流域和信江流域两岸11乡镇19个村庄。福州设在浦城的三山会馆、浦城设在福州的浦城会馆和设在杭州的纸业公所(会馆)皆供奉妈祖神。 4 h$ i" I& N# N/ o/ H7 i) @9 H
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