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[原创] 同情尘世

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发表于 2009-5-15 14:07:08 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自福建 来自 福建福州
“吾同尘世而已,哉?”是一老和尚对我所说的。2 ?+ v- B1 e+ ?$ U! D, g
    但不知怎的,听完这句话,却多了一种无故的酸辛。山间传来悠悠的钟声,浸满尘世的喧嚣。但尘世依旧如此,有喜,有悲,有世间酸甜苦辣。
. x: c& v( z) ?2 w" B( x* ]    老和尚应当是心无杂念吧,手持木鱼,喃喃念经罢了。老和尚是常能品茶,歇坐,思考多了,自然也就感慨起尘世。如他说的同,是纯粹的同吗?按他的思考角度来进行逻辑辩证,也许不够合理。也许寺院是应当清规的,不能生有杂念,但和尚老儿,你又为何?
# d1 M; N1 D8 q5 x    他说:“我看见尘世的前世今生,宿命轮回了。”
$ J# d% L0 _* t% E    容我心想:和尚们整修行,食他所供“香火”。而不愁家,,。只管敲敲木鱼,念念佛经,而已吧。: x' c5 b5 W. ^% s) X
    老和尚见我没有应答的意思,却点了,将茶杯放至桌,两眉长长,佛然矣。但尘世本如此,何须他一味同呢?我油然而生一不屑的意念,说:“亲,,友,七六,生辰八字,凶祸福吉,自然而生。若无此,则尘世非尘世,也非。”老和尚角却蠕蠕笑了,似孩童的那种纯净。他说:“同本为善,同亦不是善。唯同尘世才是善而已呼?”说完,他递给我一杯茶。
5 i/ H& ^+ _. p  B/ q' p    我喝了一,笑笑,希望也能露出他那样纯净的笑容。但我做不到,笑得很僵硬,多的是机械的“露八颗牙齿”。
6 X* ]  ^$ _, j    他说:“冲茶须,本于自然,须煮沸。但煮须生木,木须土,土须天地造化。那么又有茶,茶本叶,摘之,晒之,炒之,观之,则茶分三六九等,价钱不一也。冲茶明知有渣,却须冲泡,因其滋味不光养,而且养。尘世如同茶:好如好茶,轻轻一勺,冲开的是浓浓的滋味,渣子却只有一点。而坏如同劣茶,大勺一把,滋味不一定浓烈,但却留下满杯狼藉,即使清洗也难去除。当然也有不好不坏的,就如同一般的茶,不浓不淡,恰有滋味,渣子也有,不多也不少。这好,坏,中,刚好就构了尘世。出而作,落而息,是由其味的。然茶不然,若我不喜劣茶,一仍便是。而坏却不如此,这也是尘世的玄妙出。我同尘世,是多了一份出家的惋惜,并非嘲弄。如此如此,望小施主见谅了!”
* k8 h, D% ^2 {( s5 T    老和尚一席话,我虽未全懂,但似乎明白了什么:同尘世对于和尚高修的,同是一种惋惜。但尘世不能也同尘世,因为生活在尘世之中,经历各的“茶”也知道尘世的苦乐。若同起来,不是太消极和悲凉了吗?7 T1 v5 [, C3 _1 W7 A% U6 m( V
    于是应当多一份勇,面对尘世,面对尘世的“茶”。0 B6 f9 {. V% ~. b
  作者:黄泽环

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发表于 2009-5-15 14:11:55 | 显示全部楼层 | 来自安徽 来自 安徽合肥
来看看,
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发表于 2009-5-15 14:12:07 | 显示全部楼层 | 来自福建 来自 福建
没错应当多一份勇,面对尘世.的确,红尘中太多的酸甜苦辣。
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发表于 2009-5-15 14:19:59 | 显示全部楼层 | 来自福建 来自 福建
大家猜猜写这篇东西的作者几岁了!
. O8 I& v# l3 l6 |呵呵!
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发表于 2009-5-15 15:29:24 | 显示全部楼层 | 来自广东 来自 广东
看看   太深奥
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发表于 2009-5-15 16:09:10 | 显示全部楼层 | 来自广东 来自 广东广州
太深奥了吧
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发表于 2009-5-15 16:43:50 | 显示全部楼层 | 来自福建 来自 福建南平
看看
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发表于 2009-5-15 20:20:54 | 显示全部楼层 | 来自福建 来自 福建南平
深傲连老纳都看不懂
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发表于 2009-5-15 21:23:49 | 显示全部楼层 | 来自福建 来自 福建
我晕,写这篇东西的人才十六岁!
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发表于 2013-6-10 23:33:59 | 显示全部楼层 | 来自福建 来自 福建福州
水含笑 发表于 2009-5-15 14:12
) O) [8 X1 ~; z没错应当多一份勇,面对尘世.的确,红尘中太多的酸甜苦辣。

" m  `9 ]' K- @0 [5 n$ x9 T2 N" l[quote][/quote]
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