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发现浦城 浦城旧俗拾记_《福建史志1994》

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发表于 2022-1-26 09:36:51 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自江西 来自 中国江西南昌
浦城旧俗拾记

“八寺香”礼佛

浦城城郊有八个大寺:等觉寺、西竺寺、华丰寺、凤栖寺、回龙寺、白云寺、龙潭寺、天心胜果禅寺。从明代始,每年农历八月十二日,八个寺为同一天香期,即所谓烧“八寺香”。旧时民间有句俗语,“七个字,不算字,若要“八字”好(此处“八字”是指人的出生年月日时按天干地支合成的生辰“八字”。照封建迷信的说法,它注定一个人毕生的吉凶祸福),要烧“八字’香。”“字”与寺谐音
每年农历八月十二日到八个寺行香的善男信女络绎不绝,城市万人空巷,挤街塞道。闽浙赣三省边境几个村均有人会集于浦城行香祷佛。也有来经商营运,走亲串友的。行香日前后几天旅店,饭馆爆满。行香客还要发请帖,请亲朋戚友,或达官贵人到寺中,摆素席请客,即所谓“结缘”。也有富商巨贾来此洽谈买卖,军政界人物也混迹其间,搜集情报
八寺香”有“全香”与“客香”两种,“全香”即在每年行香日到八个寺连续烧香12年,年年不断。“客香”只须在八个寺烧香二三年,其余在等觉寺一处即可。浦城“八寺香”的习俗,直到民国后期,因地方战事频繁,过往军旅不断,庙宇有的被占,有的被毁,“八寺香”习俗也逐渐消失。

八月开路节

每年农历八月初一,是浦城农村的开路节,这一天,各村男劳力都自动组成队伍,自带锄头、柴刀、土箕,到本村所辖村道劈草、填洼、补石块、修整路面。这天如有其他事也暂搁置,除特殊情况外,村人一般的都会参加修路。这天中午还集中用餐,称吃“添丁饭”,饭菜由添丁人家准备。即本村自上年八月初二到今年八月初一添了丁口之家,都要交纳“添丁米”,一般是生男的要多交40%,这是旧社会重男轻女陋俗反映。此外新娶媳妇之家也要出米。交纳数量各村规定不一,凡要出米的人家不用催缴,都会自动送来。
开路节是旧时农村群众修整村道的公益良俗。建国后,村道已由村政权负责组织修筑,此俗已废。

五月初四过端午节

农历五月初五日为端阳节,是我国历史悠久的传统习俗。可福建浦城县的大路边村和浙江省庆元县却是五月初四日过端阳节
据民间传说和有关文献记载,元至正二十五年(1365)二月,元福建守将陈友定据守延平,发兵攻浙江处州(今浙江丽水),为明将胡深所败,退驻浦城。四月间胡深引兵攻占松溪,并征召庆元县乡勇,定五月初五日出师进攻浦城。浙江庆元县与浦城的大路边村百姓为逃避征召,提前于初四日过端阳节,然后离村逃难,以避战祸。故几百年来此俗仍沿袭不改

“春牛过后街”

浦城民间有句俗语,叫“春牛过后街”。意思是因某事失去了机会而感到惋惜,后悔已太迟了这句俗语几乎人人会讲,但其来历,却鲜为人知
在封建统治时代,科学技术不发达,人们多认为自然界各种现象都是由天上神灵所主宰。人们期望风调雨顺,年年获得好收成,在每年立春这天举行迎春牛活动,迎接春天之神,亦劝农之意。
春牛的制作很讲究,用桑柘木作骨架,高4尺(寓意四时),长3.6尺(寓意每年360天)、身长8尺(寓意每年8个节日)、尾长1.2尺(寓意12个月);牛鞭用柳枝制成,长2.4尺(寓意24节气)。牛的各部位颜色是按天干地支所属颜色而定
春牛先要放在春牛亭(万安门外屈尺岭)。立春前一日,县官率带属员,穿着整齐官服,步行至春牛亭,对春牛鞠躬行礼。立春日清晨,县官备牲礼果品,率全体官员,穿戴官服,再度向春牛礼拜,各官员执彩仗排立两旁,县官擂鼓,芒神(由一少年化装)随牛旁,从春牛亭出发,沿街游行
游行队伍是春牛在前、芒神随后。芒神左手牵牛绳,右手执牛鞭,各官员执彩仗排列两行,县官反穿皮袄坐轿殿后,队伍甚是庄严热烈。从衙门口
(今县政府门口),市心街(今爱民街)、前街(今胜利街)、司前(今幸福路)、下横街(今横弄),转后街(今民主路),经街头坪(今棋盘街),送出龙潭门出城焚化。立春这天家家户户厅堂摆香案,设供品。春牛过门口时,燃放鞭炮。这一天围观的人群挤街塞巷,十分热闹。没有赶上看迎春牛的场面的,深感遗憾。因为过了后街,春牛即在龙潭门外烧化迎春牛的盛况已看不到了。
迎春牛习俗,浦城始于何年无考,民国初期尚有沿袭,以后逐渐消失。然而“春牛过后街”这句俗语仍然流传至今,成为告诉人们不要失去机会的警语。

(蒋)

剪花惜字

浦城民间亲友馈赠食物,上面另加红纸一块,或方或圆,剪成种种吉祥花样。据清梁章钜《归田锁记》载,此俗源于章鱼钜的亲属极力提倡。
道光之前浦城旧俗,馈送食品上面加盖的红纸,多剪成吉祥字样,如“长命富贵”、“诸事如意”、“人寿年丰”之类。清道光二十二年(1842),江苏巡抚闽人梁章钜因病离职调养,挈家人回长乐故乡。时逢英人在福州设码头引起骚乱,路途不通暂侨居浦城。在浦期间,章之三子恭辰了解到浦城馈物剪字的习俗,作《代吉祥说》阐明看法。他认为馈送食物上加盖的剪字,转眼即被弃置,浪费人力物力;且是对文字的大不敬。如果骤令不用此纸,又碍于习俗。“不得已,思一善法以变易之。”即“以吉祥之景代吉祥之字”。因此,他创办惜字局,宣传他剪花代字的主张,并亲自设计花样纸16种,分赠各家照样剪制。又请士大夫劝倡,闺中女相助,使此法广为传布。章钜的三儿媳婉蕙、长女筠如、三女寿笙和婉蕙之姊婉兰,都参加花样剪纸。又举办敬惜字纸会、带动妇女参加敬惜字纸、剪花代字的活动。后来花样除放在馈送物上外,还发展到贴在门窗上、家具上。在梁氏一家的倡导下,浦城剪花惜字蔚然成风。恭辰有诗:“巾帼犹分惜字忙,可知此事系天良,灵心慧腕雕镂出,普作山城妙吉祥。”即咏此。
花样剪纸美化环境,净化心灵,其原意为惜字。浦城是文化古城,群众有敬惜文字的习俗。民间有踩踏字纸或用字纸作卫生纸眼睛会瞎之说。室内都置字纸篓;乡里设字纸炉,至今仍有铸铁制古字纸炉遗留。这也是梁氏提倡剪花惜字在浦城民间得到响应的故实。

发表于 2022-1-26 18:09:37 | 显示全部楼层 | 来自福建 来自 中国福建南平
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发表于 2022-1-29 10:22:08 | 显示全部楼层 | 来自福建 来自 中国福建南平
八月初一开路节的风俗至今还在,并没有废。这天除了村主道,其它下田的小路都要整修,以利秋收。
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 楼主| 发表于 2022-1-29 10:50:26 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自江西 来自 中国江西宜春
仙楼 发表于 2022-1-29 10:22
八月初一开路节的风俗至今还在,并没有废。这天除了村主道,其它下田的小路都要整修,以利秋收。

对,这个记载多少有误
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发表于 2022-2-4 09:48:35 | 显示全部楼层 | 来自江西 来自 中国江西上饶
长见识了
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发表于 2022-2-8 09:05:39 | 显示全部楼层 | 来自福建 来自 中国福建南平
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发表于 2022-2-24 12:47:41 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自福建 来自 中国
fjpclxw 发表于 2022-1-29 10:50
对,这个记载多少有误

看来您的脑子没有仙楼大叔脑子灵光呀。
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