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发表于 2016-11-8 14:34:35
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宁静以致远,淡泊以明志6 E+ U. ?. {/ @
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K% Q. j$ G# x “夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学
: M4 i- \# F6 s2 H9 o, K8 A7 |8 O也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,) k7 m" c; N/ _+ N8 g
遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及”!+ R% A: o6 F- u( L) E
----------出自诸葛亮<戒子篇>9 q c! Q0 ?& |
那时的孔明,躬耕南阳,心忧天下。在清风明月中读史,在竹林泉石旁对弈,日观风云变幻,
) K$ N5 ~& T- G3 u( b4 Z夜察星斗转移,不问名利,不求闻达,胸中的傲然之志和济世之才,已经在那青山绿水间浑然成# i" v9 ]3 m0 D
就,当他离开卧龙冈时嘱咐切勿荒废农事,此去若大业能成,那时将回来继续享受这田园之乐。
; e% ~0 M, u# F x8 E这一去,矢志不渝,鞠躬尽瘁,死而后已。作为蜀国丞相,身后未留下一分私财,留下的是千古$ w& S0 c6 t% X+ N
流芳的精神,以及那一句话,时时告诫后人,淡泊以明志,宁静以致远。
; S& X- e& Z% ]& v3 u# x e 李白有诗云:“花间一壶酒,对影成三人。”含有淡泊与宁静的意境。贾岛诗曰:“鸟宿池边
7 m+ `6 } f6 I树,僧敲月下门。”那宁静中静静的敲门声久久回荡,更是平添了不尽的韵味。“明月松间照,清5 F/ l6 j e8 M5 g! E# I' L% u
泉石上流。”这是一种饱含永恒的宁静,令人神往。然而太多的时候,我们大都无法驱逐内心的6 B; G5 x. Y0 N
烦躁,烦心的琐事无时无刻不在困扰着我们的心,令人苦闷,无法自拔。而淡泊,就是滋润你的" V7 Q2 s5 t5 G
心田的甘泉,清馨凝神,平抚燥热;而宁静就好似催眠的歌谣,无论多么阴暗的夜色,带给你心% B1 O( [" n4 W I% V
底的安然。淡泊其实是一种自得其乐的思绪;宁静其实是一种豁达大度的心情。德才兼备者的操
0 ?; ^0 B% H* |4 c/ F9 L0 m, @行,是以情绪安宁来涵养心性,以生活朴素来提高道德层次的。人生在世,不免被各种诱惑所吸% I: G( V" p {& t, Y
引,名利、金钱、美色、地位等等。当这些占据你世俗、慌乱的心时,有限的精力就会被瓜分,
5 G% O- l# a7 l: w+ c. }% j费尽心机忙于应付它,竟然不知道自己当初的志向已经丢失。
9 v/ W* \0 d/ t4 a6 F, J9 i. x& G 就像我们敬爱的周总理年轻求学时,曾经给自己明了远大的志向,那就是“为了中华之崛起而
1 X$ D- q7 I7 |' o* g9 S' D读书。”总理的明志,无疑可以成为我们每一个人在明志时的楷模。试想想,一个人,如果仅仅
' b( x3 N) M0 m) {4 t6 ?3 g为了将来升官发财而读书,即便他在人生的路上会有所作为,但他难以得到群众的爱戴,相反,- m9 x8 @- ]- Q& b0 D
甚至有可能因自己极度的自私自利而走向人生的歧途,沦为人民的罪人,被人民所抛弃。所以,4 F2 y* n8 r/ T
我们既要明志,更要明远志,高尚的志,有意义的志,坚守正道的志。我们不能明为一己私利私; N2 w; f) G0 K3 d* F
欲而造恶他人和社会的志,如果这样做,那就不能算明志了,而应该算作是利令智昏。9 h9 [+ Y' g' B4 m; e- N \
现在是一个信息过剩的时代,也是一个烦躁的时代,是一个物欲横流的时代。面对现实,只要: O1 v' e! `; R. ^* R5 ?4 m+ R
宁静、淡泊,随时调整自己的心态,就会活得充实、轻松。古人讲究“修身齐家治国平天下”,
: B ?. O! n6 f3 T. N是把修身放在第一位的。不修身,何谈齐家治国平天下?所以一个人首先要加强学习,不断提高5 r, h% O. J, a9 S& n J. e
自己的各方面的修养。一个人遇到不顺心的事,不暴躁,更不暴跳如雷,而是心态平和,泰然处
. Z1 k7 ~- a7 k" T之,坦然面对,这是性静。一个人一生应该有目标有追求。为了实现自己制定的人生目标,坚定
4 h' j6 q" x3 N+ F: w不移而义无反顾,尽弃这山望着那山高的浮躁之心,不追求缥缈无定不切实际的幻想。特别是在# a5 L2 S) c/ H4 m' M* c
当今这个物欲横流的社会,面对声色犬马等种种诱惑,无杂念邪念,不因自己的一念之差而饮恨
$ h1 A: M- z" }4 S1 Q2 {0 `3 J6 f终生。这是念静。在工作中,在生活中有时难免与人争论。这时要做到平心静气,以理服人。应
* w) Y2 r G: t8 X9 g该考虑如何用事实道理让别人心服口服,保持内心的平静,情绪稳定,设法寻找解决问题、化解
: ], M$ d! u9 f0 q P矛盾的方法。这是意静。即使在极为愤怒的情况下,发作之时,能有理有利有节,及时让自己平
% U" A1 K5 H H3 }4 `, c静下来。行事在于行静,不急躁、不毛躁、不鲁莽,摒弃急于求成,压住阵脚,稳扎稳打,努力
; m! i3 U5 ?6 e; L; a& ?- U思考并实施最佳策略而致胜。- G' x; O# E# D" j% P
淡泊以明志,宁静以致远,一千个人,也许会有一千个理解,但我宁愿坚持自己的理解。淡泊$ H( D. g9 r1 c/ W7 l7 {8 A6 Q
以明志,宁静以致远,综合而言之,就是告诉我们,在人生的道路上,努力超脱名利,努力超脱
0 C/ x" ~5 ~/ j8 G( o2 R世俗,努力做一个明白的人,做一个志向高远的人,做一个有高尚情操的人,做一个不仅仅有利; \! [1 z, c r* E
于自己,还要有利于他人和社会的人,而这一切的前提就是坚守正道,坚走正途。& L6 j0 r4 j( c5 H
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