宁静以致远，淡泊以明志
宁静以致远，淡泊以明志“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学
也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，
遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！
----------出自诸葛亮＜戒子篇＞
那时的孔明，躬耕南阳，心忧天下。在清风明月中读史，在竹林泉石旁对弈，日观风云变幻，
夜察星斗转移，不问名利，不求闻达，胸中的傲然之志和济世之才，已经在那青山绿水间浑然成
就，当他离开卧龙冈时嘱咐切勿荒废农事，此去若大业能成，那时将回来继续享受这田园之乐。
这一去，矢志不渝，鞠躬尽瘁，死而后已。作为蜀国丞相，身后未留下一分私财，留下的是千古
流芳的精神，以及那一句话，时时告诫后人，淡泊以明志，宁静以致远。
李白有诗云：“花间一壶酒，对影成三人。”含有淡泊与宁静的意境。贾岛诗曰：“鸟宿池边
树，僧敲月下门。”那宁静中静静的敲门声久久回荡,更是平添了不尽的韵味。“明月松间照，清
泉石上流。”这是一种饱含永恒的宁静，令人神往。然而太多的时候，我们大都无法驱逐内心的
烦躁，烦心的琐事无时无刻不在困扰着我们的心，令人苦闷，无法自拔。而淡泊，就是滋润你的
心田的甘泉，清馨凝神，平抚燥热；而宁静就好似催眠的歌谣，无论多么阴暗的夜色，带给你心
底的安然。淡泊其实是一种自得其乐的思绪；宁静其实是一种豁达大度的心情。德才兼备者的操
行，是以情绪安宁来涵养心性，以生活朴素来提高道德层次的。人生在世，不免被各种诱惑所吸
引，名利、金钱、美色、地位等等。当这些占据你世俗、慌乱的心时，有限的精力就会被瓜分，
费尽心机忙于应付它，竟然不知道自己当初的志向已经丢失。
就像我们敬爱的周总理年轻求学时，曾经给自己明了远大的志向，那就是“为了中华之崛起而
读书。”总理的明志，无疑可以成为我们每一个人在明志时的楷模。试想想，一个人，如果仅仅
为了将来升官发财而读书，即便他在人生的路上会有所作为，但他难以得到群众的爱戴，相反，
甚至有可能因自己极度的自私自利而走向人生的歧途，沦为人民的罪人，被人民所抛弃。所以，
我们既要明志，更要明远志，高尚的志，有意义的志，坚守正道的志。我们不能明为一己私利私
欲而造恶他人和社会的志，如果这样做，那就不能算明志了，而应该算作是利令智昏。
现在是一个信息过剩的时代，也是一个烦躁的时代，是一个物欲横流的时代。面对现实，只要
宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。古人讲究“修身齐家治国平天下”，
是把修身放在第一位的。不修身，何谈齐家治国平天下？所以一个人首先要加强学习，不断提高
自己的各方面的修养。一个人遇到不顺心的事，不暴躁，更不暴跳如雷，而是心态平和，泰然处
之，坦然面对，这是性静。一个人一生应该有目标有追求。为了实现自己制定的人生目标，坚定
不移而义无反顾，尽弃这山望着那山高的浮躁之心，不追求缥缈无定不切实际的幻想。特别是在
当今这个物欲横流的社会，面对声色犬马等种种诱惑，无杂念邪念，不因自己的一念之差而饮恨
终生。这是念静。在工作中，在生活中有时难免与人争论。这时要做到平心静气，以理服人。应
该考虑如何用事实道理让别人心服口服，保持内心的平静，情绪稳定，设法寻找解决问题、化解
矛盾的方法。这是意静。即使在极为愤怒的情况下，发作之时，能有理有利有节，及时让自己平
静下来。行事在于行静，不急躁、不毛躁、不鲁莽，摒弃急于求成，压住阵脚，稳扎稳打，努力
思考并实施最佳策略而致胜。
淡泊以明志，宁静以致远，一千个人，也许会有一千个理解，但我宁愿坚持自己的理解。淡泊
以明志，宁静以致远，综合而言之，就是告诉我们，在人生的道路上，努力超脱名利，努力超脱
世俗，努力做一个明白的人，做一个志向高远的人，做一个有高尚情操的人，做一个不仅仅有利
于自己，还要有利于他人和社会的人，而这一切的前提就是坚守正道，坚走正途。
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